Апостол Андрей 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Рассказать друзьям

Мы Вконтакте



Епископ Арсений возглавил торжества по случаю престольного праздника нашего храма

Епископ Арсений возглавил торжества по случаю престольного праздника нашего храма

12 сентября 2017 года епископ Арсений совершил Божественную литургию в день престольного праздника в храме святого благоверного князя Александра Невского в Григорово. Владыке сослужили благочинный Новгородского округа протоиерей Игорь Беловенцев, настоятель храма протоиерей Сергий Мельников, клирик храма священник Сергий Черемисов. По окончании Литургии был совершён молебен перед иконой святого и крестный ход. 

По окончании богослужения владыка Арсений обратился с архипастырским словом к верующим. Он отметил, что это сентябрьское празднование памяти князя Александра (по старому стилю 30 августа) было установлено в петровские времена, когда после изнурительной войны со шведами император подписал Ништадтский мир 30 августа 1721 года. По его распоряжению мощи святого благоверного князя Александра Невского из Владимира были сначала переправлены в Шлиссельбург, а в 1724 года доставлены в Северную столицу, где и по сей день пребывают в Александро-Невской Лавре.

Владыка также отметил, что в евангельском чтении на Литургии мы слышали рассказ о том, как Христос исцелил кровоточивую женщину. На протяжении 12 лет у неё была тяжелая и изнурительная болезнь, которая отнимала у женщины не только физические, но и моральные силы. Евангелист Марк отметил, что она немало потратилась на разных врачей, но они не помогли ей, а только привели ее в худшее состояние. Можно представить, на каком уровне была медицина две тысячи лет назад. Но помимо врачебных способов исцеления от этой болезни, в древней литературе, например, приводились следующие указания для лечения: носить при себе страусиное яйцо или ячменное зерно. Может быть, врачи использовали более действенные лекарственные средства, но видно, что этой женщине совсем ничего не помогало, и эта страдалица пришла ко Христу как к своей последней надежде. Моральные же силы, как подчеркнул владыка, эта болезнь отнимала потому, что эта женщина, с точки зрения Закона Моисеева, считалась еще и нечистой и не должна была появляться ни на богослужебном собрании, ни там, где учил Христос, ни даже просто в обществе людей или своих подруг.

С точки зрения ветхозаветного закона, она стала изгоем, но, тем не менее, собрав остатки своей надежды и веры в Бога, она, никому ничего не сказав, пришла ко Христу. Насколько же большой верой нужно обладать, чтобы, сказать себе: «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею» (Мк. 5:28)? И Господь по ее вере дает женщине исцеление. Христос, конечно, понимал, что произошло, это не могло укрыться от Него, но решил, что эта женщина должна стать назиданием для всех, кто в этот момент был с Ним, а впоследствии и для всех нас. Христос спросил апостолов: «Кто прикоснулся к Моей одежде?» (Мк. 5:30). Ученики ответили с точки зрения здравого смысла, что Он в толпе и Его со всех сторон теснят люди. Для учеников Христовых стало настолько привычным, что Господь исцелял людей и никому не отказывал, что они даже не задумывались о том, чего это стоило Христу, а евангелист прямо говорит, что в момент прикосновения кровоточивой женщины Спаситель почувствовал, как из Него начала исходить исцеляющая сила.

Владыка отметил, что эта история является уроком для всех нас. Ученики по-своему восхищались Господом, любили Его, и, наверное, привыкли к тому, что Он, как великий чудотворец, никого не изгонял вон, всех исцелял. Исцелил Он и эту кровоточивую женщину, которая потом открыто при всех исповедовала, зачем она здесь и как произошло ее исцеление. Так и мы, подобно апостолам, привыкаем к чудесам Божиим. Мы настолько привыкли к тем великим благодеяниям, которыми обладаем, что перестали их замечать и делаем сами себя несчастными, проникаемся жалостью к себе или ропщем на Бога, забывая о том, что мы имеем. Часто, не задумываясь, мы обращаемся к Нему с разными просьбами, легко получаем просимое и тут же забываем об этом, а затем обращаемся к Нему снова и снова с очередными просшениями: Дай! Дай! Дай мне это или то! И забываем о том, что, может быть, не только мы нуждаемся в Его помощи, но и Он нуждается в нас, как Христос нуждался в человеческом участии, поддержке учеников и Своих друзей. Ведь Он даже во время Гефсиманской молитвы оставил рядом с Собой трех ближайших учеников! По слову владыки, Господь и сейчас нуждается в нас, ради этого Он и создал Церковь Свою, чтобы она продолжала в мире Его дело, чтобы мы были не просто ее пассивными членами, а активными соработниками Христа в этом мире, Его живым присутствием, Его руками, которыми творится Его милостивая и милующая любовь ко всем людям и всему творению.

Владыка также отметил, что вспоминая память великого благоверного князя Александра Невского, можно представить, что для своей эпохи, а жил он, как мы помним, в XIII веке, это был не только самый великий русский князь, но и великий русский святой. И можно представить, что эта женщина из сегодняшнего евангельского рассказа - это Русская земля того времени, обескровленная опустошительными набегами Орды, земля, которая из последних сил, собрав остатки надежды и веры, обращается к Богу с мольбой о помиловании. И Господь услышал землю Русскую и воздвиг ей именно такого светильника, такого благоверного князя, в тоже самое время и великого святого Русской Церкви, который сумел предотвратить новые опустошительные, обескровливающие Русскую землю завоевания. Его мудрая и дальновидная политика смогла создать такие условия, в которых русские люди почувствовали себя не собранием раздробленных княжеств, воюющих друг с другом, а именно одним народом. Благодаря делу Александра Невского, смог явиться такой светильник, как преподобный Сергий Радонежский, объединивший русский народ, и смогло случиться такое явление, как Куликовская битва, положившая начало освобождения Русской земли. «Памятуя об этом и воссылая молитвенные песнопения благоверному князю, будем просить, чтобы он не оставил каждого из нас в своих молитвах, чтобы мы по его предстательству стали подлинными православными христианами, чадами Церкви нашей и Отечества нашего. Господь да не перестанет миловать наше земное Отечество по молитвам благоверного князя Александра Невского и всех святых в земле Русской просиявших», - закончил владыка своё слово.

После богослужения в здании воскресной школы храма Александра Невского силами театральной студии воскресной школы прихода состоялся спектакль о святых благоверных князьях Петре и Февронии. Также для гостей праздника с концертной программой выступил хор храма Александра Невского под руководством режиссера-постановщика Ольги Батмановой.


Яндекс.Метрика