17 января 2017 года, в воскресной школе прошли семейные посиделки, посвященные игумении Таисии Леушинской, память которой - 15 января.
Участники посиделок посмотрели короткометражный фильм «Блаженная Таисия Леушинская». В библиотеке воскресной школы посетили выставку, посвященную матушке Таисии, познакомились с ее литературным наследием. Для детей библиотекарь воскресной школы А.С. Жукова прочитала Рождественскую историю «Первая елка на земле», которую игумения Таисия написала, когда была отроковицей Марией Солоповой и училась в Павловском институте благородных девиц в Петербурге для мальчика Грини как подарок к Рождеству в утешение в его скорби.
В творческой мастерской прошел мастер-класс по изготовлению карандашниц.
Закончились посиделки традиционным чаепитием.
_________________________________________________________________
Игумения Таисия Леушинская
Имя матушки Таисии, «Богопризванной игумении", "Верной Рабы Божией и Пресвятой Богородицы, неусыпной труженицы на пользу обителей», как титуловал ее в своих письмах св. праведный Иоанн Кронштадтский, после почти векового забвения все чаще и чаще звучит на устах верующих.
Почитание игумении Таисии как угодницы и избранницы Божией, исповедницы православной веры и самодержавия, духовной писательницы и наставницы монашествующих началось почти сразу после её блаженной кончины 15 января 1915 года. Возобновилось это почитание в 90-е годы, когда на Поместном Соборе Русской Православной Церкви 7-8 июня 1990 года был канонизован св. прав. Иоанн Кронштадтский, духовный отец игумении Таисии, и были изданы ее «Келейные записки», ставшие настольной книгой многих монашествующих и мирян.
В настоящее время игумения Таисия Леушинская – одна из самых почитаемых подвижниц Новгородской митрополии. На Новгородской земле она провела свое детство. Родители ее происходили из древних дворянских фамилий: отец – Василий Васильевич – был из боровичских дворян, чьё имение Абаконово находилось недалеко от города Боровичи на берегу озера Пирос, мать – Виктория Дмитриевна – москвичка из рода Пушкиных. В браке Виктория Дмитриевна долго не имела утешения в детях – они умирали во младенчестве. После усердных молитв Божией Матери о даровании младенца и паломничества в московские храмы к Ее чудотворным иконам благочестивая мать родила дочь, которую назвала Марией. В местечке Пирос сохранился храм во имя апостолов Петра и Павла, где крестили Машу Солопову, где она причащалась и исповедовалась в детстве и где погребены ее родители.
Мария получила образование в Павловском институте благородных девиц. Современница Марии Солоповой и ее соученица по Павловскому институту писательница Надежда Александровна Лухманова в книге «Девочки» рассказывает, что уже с детства подружки советовались с ней по всем духовным вопросам, называя ее в шутку «блаженная Салопиха». Некоторые эпизоды книги свидетельствуют о горячей и сильной вере Марии, о ее подвижнической жизни уже в юном возрасте и о стремлении ее чистой души к служению Богу и людям. На выпускном экзамене по Закону Божию ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии Иоанникий был удивлён тем, что выпускница Мария Солопова знает все Евангелие наизусть.
Желание дочери всю свою жизнь послужить Богу в монашеском звании встретило непонимание со стороны ее матери, ибо та не верила в серьезность принятого дочерью решения. После окончания Института последний год своей жизни в миру Мария Солопова провела в родительском поместье Абаконово близ Боровичей, а зиму в самих Боровичах в своем доме, доставшемся ей по наследству от деда. Домик на берегу Мсты сохранился до нынешних дней. Старинный русский город Боровичи - место душевных волнений юной Марии и приготовления ее к монашескому пути. Здесь в Свято-Духове монастыре, будучи молоденькой барышней, горячо молилась она об исполнении своей заветной мечты – посвятить свою жизнь Богу. В это время благочестивая девица получала окормление в Боровичском монастыре у игумена Вениамина, который познакомил её со старцем схиархимандритом Лаврентием (Макаровым), настоятелем Иверской Валдайской обители.
Свидетельством почитания игуменьи Таисии являются Таисинские чтения, проходящие с 2002 г. в Боровичах по благословению архиепископа Новгородского и Старорусского Льва (ныне митрополита).
Известный и чтимый старец отец Лаврентий стал её первым духовным отцом. С любовью приняв чистую душу девицы под свое руководство, он еще более укрепил ее в избрании монашеского пути. Виктория Васильевна, вразумленная видением Божией Матери, преклонила свое сердце и дала материнское благословение на поступление дочери в монастырь.
Старец Лаврентий указал Марии первое место служения – Тихвинский Введенский девичий монастырь. Именно в Тихвинском образе явилась Царица Небесная одновременно Марии Солоповой и её матери. Последующие обители, куда переводили избранницу Царицы Небесной, были тоже Богородичные – Покровский Зверин женский монастырь в Великом Новгороде и Званский Знаменский монастырь в Волхове.
За последним напутственным благословением по дороге в Тихвин Мария и заезжала в Иверский монастырь:
«В Иверском монастыре я пробыла три дня; отчасти это было и необходимо, чтобы мне отдохнуть душою от бывших за последнее время треволнений и несколько подкрепить свои нравственные силы для вступления на новый нелёгкий путь монастырской жизни. Не велик, кажется, срок – три-четыре дня – для нравственного подкрепления на великое дело, но для меня эти дни оказались лучшими и незабвенными на всю мою последующую жизнь; я провела их исключительно в молитве и почти целодневном общении и духовной беседе с великим старцем и опытнейшим настоятелем монашествующих. Он не читал мне длинных и сухих поучений, но старался из всякого случая обыденной жизни извлечь урок и назидание» («Келейные записки» матушки Таисии).
В 1861 году Мария поступила в Тихвинский Введенский монастырь, где безысходно провела почти 10 лет. 13 мая 1870г. во Введенском соборе она была пострижена в рясофор с именем Аркадия.
В 1872 г. также по благословению старца Лаврентия она перешла в Покровский Зверин монастырь в Новгороде, где подвизалась 6 лет (1872 – 1878), исполняя послушание регента. Ее стараниями был создан один из лучших хоров Новгородской епархии, для которого специально писал известный петербургский композитор Аренский. Здесь она удостоилась духовного видения праведного Симеона Богоприимца, составила ему молитву и акафист.
О своей настоятельнице матушке Лидии она с добрым чувством позже вспоминала в «Записках»: “Матушка Лидия, из дворянской фамилии, по сиротству отданная на воспитание с шестилетнего возраста в Новгородский Свято-Духов монастырь, впоследствии была и казначеей, а затем была переведена в Зверин монастырь настоятельницей. Она была самого живого, сангвинического темперамента, но вместе – очень добрая и приветливая”.
В наши дни в Покровском соборе в день блаженной кончины игумении Таисии служится панихида. 16 марта 2014 года, по благословению Митрополита Новгородского и Старорусского Льва в воскресной школе Покровского собора прошли Таисинские чтения.
Из Зверина монастыря матушка была переведена в Знаменский Державинский монастырь в Званке на должность казначеи. Игумения Таисия была родственницей Александра Пушкина, и оказалось, что ее судьба тоже связана с именем Гавриила Державина: в Знаменском монастыре, основанном по завещанию поэта в его имении Званка, что на реке
Волхове, она была пострижена в мантию с наречением имени Таисия. Помимо множества дарований Игумения Таисия обладала еще и уникальным поэтическим даром и оставила богатое поэтическое наследие. «Да, Матушка! Пять талантов дал тебе Господь и сторицею ты их возвращаешь», - писал о ней св. Иоанн Кронштадтский.
Вся земная жизнь игумении Таисии (Марии Солоповой) была неусыпающей похвалой Спасителю Христу и Его Пречистой Матери. В ней гармонично сочетались евангельские Марфа и Мария. Это и удивительно возвышенная чистая душа, пребывающая в молитве и в Боге, словно воспарившая над земным. Такой мы видим ее в «Келейных записках» и в ее стихах-молитвах, стихах-исповедях. Но это и великая труженица: десяток монастырей и подворий возродила к жизни матушка Таисия, в том числе и на Вологодчине, в бывшей в ту пору Новгородской епархии, к которой относился и сам Леушинский Иоанно-Предтеченский монастырь. Всего в монастыре накануне революции подвизалось почти 700 насельниц. В Санкт-Петербурге, Череповце и Рыбинске были устроены подворья. Ей приходилось много и успешно заниматься чисто житейскими попечениями: строить жильё для своих насельниц, открывать церковно-приходские и учительские школы, кормить и одевать вверенных ей Богом сестёр. «Все храмы обители пропитаны обильно слезами моими», - писала она в своем духовном завещании. За свои труды неоднократно она была одарена подарками и вниманием Императора Николая II и Его Августейшей семьи.
Матушка Таисия примером своей благочестивой жизни, многолетним подвигом и духовным наставничеством и сегодня ведёт нас ко спасению души.
«Велика вера твоя и дерзновение твоё ко Господу», - писал о игумении Таисии св. праведный Иоанн Кронштадтский.
